Андрей Платонов - Чевенгур - Історія економіки та економічної думки - Навчальний матеріал

Уездный городок Чевенгур — это платоновская страна-утопия. Главный герой романа, Саша Дванов, правдоискатель, олицетворяющий благородство, чистоту души, духовную красоту. Еще один герой, друг Саши, Степан Копенкин. Главная движущая сила в этом человеке — его самозабвенное, граничащее с самоотречением, служение Идее. Они и некоторые другие персонажи не приемлют мир и собственное несовершенство, что приводит их порой к жестокости по отношению к окружающим. Они то и дело ополчаются против призывов укоротить желания, опроститься, принять несовершенство мира и принципы старой морали. Размышления Платонова о революционном преобразованиии мира и противоречия, возникшие в результате обманутых надежд, превращают «Чевенгур» из утопии в антиутопию. Чевенгурская коммуна — это модель казарменного коммунизма, мечта, реализованная уродливо, извращенно. Платонов с предельной беспощадностью рисует устрашающую картину слепого злоупотребления насилием: насильственно утвержденная гармония будущего покупается ценой гибели дисгармоничного, искалеченного настоящего. Целый ряд страшных жертв принесены коммуной ради приумножения неоднократно упоминаемого в романе «вещества существования», «вещества жизни», которое является ключевым понятием романа. Это понятие оформилось в сознании писателя под влиянием идей Н. Ф. Федорова об «общем деле человечества», К. Э. Циолковского — о телах как республиках бессмертных атомов, С. Булгакова — о человеке как сплаве бытия и небытия и смерти как временном «надрыве» связи духа с землей вследствие грехопадения человечества. Платонов является и продолжателем мечтаний Ф. М. Достоевского о «восстановлении погибшего человека», об этической равноценности всех людей. Гибель Чевенгура — это гибель Идеи. Конечно же, этот роман не мог быть напечатан в то время.